Сей праздник, это прославление Перуна, являющегося воплощением Рода Всевышнего как духа победы, мужского могущества и силы. Для почитания Перуна, который отождествляется с дубом, это дерево высаживали и растили в Боголесьях – Священных рощах. Мы, Славяне, славим Правь, от того и Вера наша зовется Православной.

Перун есть один из старших Сварожичей (сынов-проявлений Сварога). Защитник Покона Прави, Покона Рода Всевышнего на небе и на земле. Он повелитель молнии и грома, покровитель грозы, поединков, огня, силы, власти, закона, оружия, боевых искусств, податель благ и дождя, защитник витязей. Воин, погибший на поле боя, попадал в Полк Перунов – святое воинство, которое охраняет всех праведных людей.

Осенью Перун запирает небо и идет отдыхать на Алатырь-камень, а после Рождества Божича, насыщенный Дажбогом, начинает собираться в поход, чтобы первым весенним громом и молнией дать Дане пролить напиток волшебный из живой воды Ирия. Он вместе с Дажбогом воскрешает землю, прогоняет темное время, Мару и Морок. Его святости пугается все нечистое и злое, потому православные родноверы покрывают себя Молнией Перуновой для защиты от нечисти и несправедливости. Перун является великим защитником и судьей. Он не только дарует жизнь, но и наказывает человека за проступки.

Главными праздниками Перуна являются:

- Купало, когда Перун с Даждьбогом суть одно. В эту ночь именно Перун зажигает цвет папоротника;

- и Перунова неделя, которая приходится на 20-27 июля.

Это мужской, воинский праздник. В день Перуна разжигается большой круг из восьми огней, где девятый горит посередине. В этом кругу воины перунятся между собой, показывают свою удаль, сноровку и отвагу. Этим они свидетельствуют перед Родом Всевышним свою воинскую доблесть. Победитель из воинов Князем становится, и сам Перун с небес на молнии благословение ему шлет.